最伟大的数学教育家——柏拉图

                                                  周焕山

柏拉图(plato,公元前427~前347)出生于雅典的显贵世家。青年时代追随苏格拉底。公元前399年 ,因苏格拉底被处死,柏拉图离开雅典去麦加拉、埃及、意大利南部和西西里岛等地,结交了毕达哥拉斯学派晚期的代表人物阿尔希塔斯(Archytas)及其他成员。

柏拉图从他们那里学习了毕达哥拉斯学派的数学成就和思想方法。公元前387年,柏拉图在雅典创办了名垂千古的学园。此后40年,柏拉图热诚地投入教学工作和哲学著述 ,成为希腊历史上第一位有大量著作传世的哲学家。

  

在现代世界,几乎所有的中小学都把数学课作为必修课,几乎所有的著名大学都以办成研究型大学为荣。而在当代纯数学领域,大多数理论著作和教科书都是按照公理体系编撰的。当大家对这一切习以为常的时候,你有没有想过:是谁首先提出数学应规定为必修课?是那位大学校长最先尝试建设研究型大学?又是谁最早提出公理演绎法的初始构想?这三个问题的答案竟是同一个人,那就是生活在2350年前的一位哲人——柏拉图。

作为哲学家,柏拉图无疑是人类思想史上的一位巨人。然而,他的哲学思想无论在古代还是现代都曾引起巨大的争议,直到今天争议仍在继续。但是在教育界,对于他在数学教育上的贡献自古至今绝少争议。可以说,他是当之无愧的最伟大的数学教育家。

下面主要围绕上述三个问题,粗浅地谈谈柏拉图的贡献。

一、力挺数学,主张以法律规定数学为必修课

柏拉图在其中期代表作《理想国》一书中力挺数学,反复强调数学的重要性,并主张在理想的国家里,应当以法律形式规定全体居民必须学习数学。柏拉图著作的表现形式通常为苏格拉底和他的朋友或学生间的“对话”。经后世学者的研究 ,柏拉图的早期著作所表现的基本是苏格拉底的观点,而他的中、晚期著作所表现的则主要是柏拉图本人的观点。特别是《理想国》一书中关于数学教育的观点完全是柏拉图本人的观点(苏格拉底并不重视数学)。柏拉图首先强调数学能提升智能 ,增进才能。他借苏格拉底之口说:“那些天性擅长算术的人,往往也敏于学习其他一切学科;而那些反映迟缓的人,如果受了算术的训练,他们的反映也会有所改善,变得快些的,即使不谈别的方面的受益。”

接着说:“算术这门学问看来有资格被用法律规定下来。”接着谈到几何的功用,他举例说,在行军打仗中,“指挥官有没有学过几何学是大不一样的。”又说:“它对学习一切其他功课还有一定的好处,学过几何的人和没有学过几何的人在学习别的学科时是大不相同的。”他于是说:“应该严格规定贵城邦的全体居民务必学习几何。”接着又说:“让我们定下来吧:几何学作为青年必学的第二门功课。”虽然毕达哥拉斯学派早就强调数学的重要性,但是只主张学派的高级成员精研数学 ,并未要求普及数学。至于在希腊之外的其他地区,当时的数学水平尚处于萌芽状态。因此,柏拉图无疑是历史上主张把数学定为必修课的第一人。

二、身体力行,把学园办成以数学为主课的研究型大学

柏拉图学园自公元前387年创办后,就成为人才荟萃之地。它在好多方面有些像现代的私立大学,其办学宗旨是培养具有哲学头脑的优秀政治人才,直至造就一位“哲学王”。由于柏拉图认为研究哲学之前必须首先学好数学 ,因此确立了以数学为主课的方针。在《理想国》第7卷中系统论述了他的教育方针。他主张对20岁到30岁的学生进行长达10年的、以数学为中心的数学教育。课程包括算术、平面几何、立体几何、天文学和谐音学。按照毕达哥拉斯的传统说法 ,天文学是研究运动的数,谐音学是研究数的协调,因此将这两门课也归入数学。待30岁后,挑选优秀分子研习5年哲学,35岁后方可出任公职。由于《理想国》中的理想带有乌托邦的色彩 ,所以,学园中的实际运作究竟在多大程度上贯彻了上述方针,这也难说,但以数学为主课,这一点无疑得到坚持。据说在学园大门口刻写着“不懂几何者不得入内”的铭文 ,这也从另一个侧面说明学园对数学的重视程度。

柏拉图热心于教学方法的改进。他说,不应只向人们简单地灌输一堆知识,而应当让他们学会透过表面现象看到事物的深处。看到永恒的实在。为了启迪思维,他善于通过问答式对话 ,引导学生的思路向深处发展。他还鼓励学生提出一些问题让大家进行讨论,倡导教师和学生开展创造性研究,把探索未知领域作为一项重要任务。

例如,他谈到立体几何“没有得到发展的原因有二:第一,没有一个城邦重视它,再加上它本身难度大,因此人们不愿意研究它;第二,研习者须有人指导 ,否则不能成功”。可见立体几何这门课正是柏拉图指导师生努力研究的一门学科。天文学和谐音学也是这样。由此可以推知,学园的教学方式不同于现代一般大学的教学方式。特别是学生的学习 ,它更注重学生在导师指导下的独立研究。这种传统得以延续,以致在西方语言中,“学习”一词(如拉丁语studeo,英语study)就兼有“研究”的涵义。

关于学园的工作方式,还有一种意见认为学园里面进行的主要是研究,所以学园其实是一所科学研究院。例如,H•尤斯纳(Usener)曾于1884年断言学园是已知的第一个科学研究机关。另外 ,从名称来看,学园的原名是阿卡德米亚(音译),来源于学校所在地——一处纪念战斗英雄阿卡德穆的花园。该词的拉丁文Academia,英文Academy,其现代词义均为“科学院”。这从一个侧面表明 ,柏拉图学园究竟是学院(大学),还是科学院,历来是有争议的。中文的传统译名“学园”,虽未尽善,但是回避了上述争议。

综上所述,可以认定学园是一所非同寻常的大学,它是世界上第一所研究型大学。它存在了900多年,对西方文明作出了极大的贡献。一些西方学者对柏拉图学园赞颂有加 ,认为它对世界学术发展的影响要比现今牛津大学、剑桥大学、哈佛大学和耶鲁大学加在一起还大。

三、匠心独运,提出公理演绎法的初始构想

我们在柏拉图的著作中,可以看到数学哲学领域的最初的探索。他的数学哲学思想是和他的“理念论”分不开的。柏拉图把一类事物的共性同可以感知的具体事物分离开来,使之成为独立的存在 ,称之为理念。他认为理念高于相应的可感知的具体事物,而具体事物只是理念的不完善的摹本。因而只有理念才是认识的起点,才能成为数学研究的对象。

他曾以圆为例进行分析说:“有四种圆:

1.被世人称为圆的某种东西;

2.圆的定义:在任何方向上的边界点到中心的距离都是相等的;

3.画出的一个圆,即旋转圆规所得的圆;

4. 实质性的圆,即圆的理念。”

柏拉图接着评论道:名称是无关紧要的,只是由习惯形成的。我们甚至可称圆为直线,并反过来称直线为圆。定义其实也不具有真正的确定性,它是由名词、动词等词语组成的。圆的图形是画出来或旋转出来的具体的圆。这里难免掺杂着其他的东西 ,它甚至充满着和圆的本质相抵触的成分。例如,数学圆和数学直线仅能相切于一个公共点,但这在画圆时是无法做到的。因此,它们都不是完善的圆,即不是圆的理念,但和圆的理念密切相关。由此可见,柏拉图所说圆的理念,其实就是圆的概念。他所说数学理念,其实就是数学概念。

尽管柏拉图的“理念论”带有唯心主义色彩,但他对数学概念的论述是深刻的,和我们今天所说的是大体一致的。数学名词、定义和相应的图形都是用以描摹数学概念的 ,但都和数学概念本身有所区别。显然,定义要比名词和图形更能刻画数学概念的本质特征,因而柏拉图注意对定义的推敲。由于柏拉图强调概念的独立性和抽象性 ,并将概念和判断明确地区别开来,从而为用概念和命题的系统表现数学理论奠定了基础。

虽然我们无法肯定柏拉图是否对数学的演绎结构提出过具体模式,但是把演绎法作为一种具体的推理方法,确是由他明确提出的。柏拉图在《理想国》第6卷中说“想必你知道 ,研究几何、算术以及这一类学问的人,首先要假定奇数、偶数、三种类型的角以及各学科中诸如此类的东西是已知的,这就是他们的假设。他们设想这些东西是任何人都知道的 ,因而认为无必要就此向他们自己或别人作任何说明。他们就从这些假设出发,并以前后一致的方式向下推,直至最后得出他们的结论。”这段话说明,柏拉图首先提出了要从一些自明的假设出发进行证明的观点。而这个观点正是公理演绎法的初始构想。说它是初始的 ,那是因为它是不完善的。在上述引语里,公理(假设)究竟是概念还是命题并不清楚,“以前后一致的方式向下推”也不能确认为明确的推理要求。虽然它是不完善的 ,但却是一个伟大的开端。柏拉图唤起了古希腊人尤其是数学家的一种强烈信念:一个完备的科学的理论结构,应该是一个演绎陈述系统。继承并完成这项工作的是柏拉图的学生亚里士多德。他创立了形式逻辑和完善的公理方法。后来数学家欧几里得在其名作《几何原本》里建立了第一个数学公理演绎体系。

在柏拉图指导下,学园的数学教育取得了极大的成功。在公元前4世纪的希腊,绝大多数知名数学家都是柏拉图的学生或朋友。他们之间经常进行讨论或交流 ,而学园则成为开展数学交流活动的中心场所。他们以柏拉图为核心形成一个学派,史称柏拉图学派。其中最杰出的数学家有欧多克索斯、泰特托斯和门奈赫莫斯等人。后来的欧几里得(公元前300左右)早年也曾在学园攻读数学。他的《几何原本》中的大部分内容都是来源于柏拉图学派数学家的研究成果。美国数学史家波耶(Boyer,1906--1976)评论说:“虽然柏拉图本人在数学研究方面没有特别杰出的学术成果,然而 ,他却是那个时代的数学活动的核心,……他对数学的满腔热忱没有使他成为数学家,但却赢得了‘数学家的造就者’(the maker of mathematicians)的美誉。”