民族博物馆＿中国科普博览

不再文身人更美

　　黎族妇女过去有文身的习俗，一般从十二三岁开始文身，至婚前基本完成。只有极少数是在婚后才大功告成的。文身是件很痛苦的事，为减轻痛苦和降低伤口感染的几率，一般都要分阶段来文刺。施术者是家族或村寨中的中老年妇女。她们在受刺的姑娘身上，主要是脸、颈、胸、四肢，少数是腹、背，先绘好图案，然后用小竹木棒拍打扎在图案点线上的树木刺针，边打边拭去血水，并用苦子木炭灰与油的拌合物敷之，待伤口痊愈脱痂，即现青色花纹，永不退色。文身是对身体的"毁饰”，与缠足、束腰、凿齿（敲掉几个牙齿）相似。不同支系的黎族，其文身的图案也大不相同，因为只有如此，才能“区分开不同的氏族”，“不文身，祖先会不承认你”，死后变成野鬼，活着难以嫁人。这当然是为了维护传统习俗而作的舆论宣传，但在旧时代，要冲破传统的樊篱是很难的。

　　文身图案一般以几何形花纹为主。文身部位最多图案最复杂的是自称“润”（本地黎）的一支，多以曲线和直线花纹为主。“美孚”黎女在面部和颈胸多刺星点和方形纹，在四肢还刺变形蛙纹。“侾”和“杞”多文直线和平行线纹。“赛”不文身。不文身与文身的区别，当然更是显明。

　　中华人民共和国成立以后，提倡移风易俗，黎族妇女逐渐抛弃了文身旧俗，保持了面容和皮肤的自然美和健康美，更显得妩媚和富有风采。目前在黎族地区，偶尔在老年妇女身上才能见到文身的历史痕迹。黎族生活在亚热带山区，肥胖的身体显然不适应气候和劳作，所以姑娘们都身材苗条，行动轻捷，配上鲜艳的黎锦筒裙、紧身上衣和闪光的首饰，不仅有曲线美，而且有色彩美和首饰叮当作响的音乐美。黎族少女明眸皓齿，眼珠黑亮含蓄，眼白纯洁闪光，唇薄而嘴宽，面善而带笑，在海南的椰林中，在南海的沙滩上，她们总是那样灿烂耀眼，总是那样令人赞美和难忘。