人类的社会仿生学

　　人类社会发展到现在，虽然看上去复杂纷纭，光怪陆离，但若仔细分析一下，却也无非是由三大因素连结起来的，那就是地域观念、群体意识和等级制度。

　　形成人类社会基本特点之一的地域观念也并不是人类自己的发明创造，动物世界早已存在地域观念，大到麝牛，小到旅鼠，从天上飞的鸟到地上跑的狐狸，其实都有自己的活动范围。只不过，它们的边界并不是靠重兵去把守，而是靠自己去维护。如果有同类来侵犯，照样会引起一场战争，虽然没有炮火连天，刀光剑影，却也会打得难解难分，直到有一方认输为止。当然，它们的边界并没有国界那样威严和明显，却也是清清楚楚存在着的。狐狸和狼群通常都是用撒尿来圈定自己的边界，而北极麝牛则把自己具有浓味的分泌物涂在草上来标明自己的势力范围。旅鼠的活动范围比较小，但也有明确的地域观念，除了大迁移之外，平时从不超出自己的活动范围去觅食。

　　群体意识则构成了人类社会的第二大特点。如果没有这种意识，国界也就不复存在了，战争也就不会爆发了。但若真如此，则人类社会也就不复今日之繁荣，因为人类社会最辉煌的业绩和最伟大的成就都是要靠相当大的群体才能完成的，光靠单人独户是无论如何也不会有什么大的作为。这种团结协作的群体意识本来是人类精神中极具光辉的一面，但与此同时却也变成了极其可怕的东西，因为群体间的相互仇视、怨恨和敌对往往会导致更大的悲剧。

麝牛意识到危险来临， 立刻围城圆阵

　　许多动物都有着非常强烈的群体意识，小到蚂蚁、蜜蜂，大到大象、鲸，都过着组织严密的集体生活。如北极驯鹿就深知群体之重要，因为只有组成大群才足以给天敌以威慑，一旦分散，就易被狼群所吞食。同样，北极狼也过着彼此配合默契的群体生活，只有这样才能捕获到足够的猎物。麝牛也是如此，从不单独行动，总是三五只或十几只成一群，一旦狼群来犯，则就围成圆阵，怒目而视，将弱小包在其中，常能使凶恶的敌人望而生畏，无计可施。鲸虽然活动的范围极大，但也总是集体行动，边走边唱，彼此保持紧密的联系。鸟类就更是如此，例如北极燕鸥，常常组成成千上万只的大群，不管是狐狸还是狗熊，只要胆敢来犯，则群起而攻之。因此，即使剽悍的北极熊，看到这样的阵势，也得三思而后行。但与人类社会不同，动物的群体很少导致彼此间的严重对抗，即使偶有发生，也往往点到为止，只要一方认输，冲突便告结束，从不穷追猛打，赶尽杀绝。只有蚂蚁是例外，它们之间的战争往往能造成大量伤亡，乃至全军覆没。

　　由此可见，群体意识也并不是人类社会所独有，动物世界中向来就是如此。当然，也不能说，人类的群体意识是从生物那里学来的，因为人类本来就是从动物演化而来的，早在成为人类之前，例如猴子和类人猿之类甚至更早，就已经有了强烈的群体意识，与其说是仿生学，还不如说是从动物那里带来的。

　　人类社会的第三个特征是集团内的等级制度，从国王到平民，从元帅到士兵，从总统到大臣，等级森严，构成了人类社会一种固定的模式。人们虽大叫着自主、平等、博爱，但却无法掩盖社会上的明显差别，尽管看上去有点不大合理，却也是社会生存所必须，如果一下取消了所有差别，天下恐怕就会大乱，陷入可怕的无政府状态，人类社会就将难以维持。

狼群有着严密的组织 三头成年北极狼正在教训一头 不听话的幼崽

　　在北极，具有明显等级制度的动物则是狼群。大量的观察和研究表明，狼群实际上是一个父系氏族，每一群体都是以一头最强壮的雄狼为首领，不仅负责组织和指挥打猎，而且也独占着与雌狼交配的权利。每打到猎物之后，先由它来享用，接着是它所钟爱的雌狼，然后是哺育幼仔的雌狼和小狼，最后才轮到其他的雄狼和雌狼。然而，首领的地位是不稳固的，更不是终身制，而是经常受到自认为是足以强大的其他雄狼的挑战，当然不是通过选举，而是实际的较量，一旦被打败，则不仅它自己，而且连它在位时所钟爱的雌狼也都降为二等公民，备受歧视，往往是孤苦伶仃，直到死去。由此可见，无论是动物世界，还是人类社会，权力都是非常重要的，一旦失去了权力，也便失去了一切。

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