其它印刷

　　唐代的其它印刷，有除佛教以外的各种书籍和单页图文的印刷等。这些方面的印刷，虽比佛教印刷起步晚，规模不大，但具有开创性，为印刷向多方面发展起了先导作用。

　　在唐代中期以前，民间已广泛用雕版印刷历书，而且分布地域很广。虽然皇帝下令禁止，但实际上禁而不止，因为历书是民间需要量很大的书籍，是不可缺少的工具书，所以民间一直未停止印刷。特别是到了唐代的末期，更从四川、淮南等地发展到江东一带。
　　
　　在现存的唐代印刷品中，有两件民间印刷的历书。一件是唐僖宗乾符四年（877年）印本历书，内容除记载节气、月大、月小及日期外，还印有阴阳五行、吉凶禁忌等杂记，与后代宋、元、明、清的历书已无太大差别。另一件是唐僖宗中和二年（882年）印本历书残本，虽然残帙不全，却非常难得地保留了“剑南西川成都府樊赏家历”字样和中和二年的纪年。这两种历书同为现今世界最早的历书之一，都藏于敦煌石室，现两份均存于伦敦博物院。

现存最早的印本 历书

　　在历史记载中，最早的一般书籍的印刷，是贞观九年（公元636年），唐太宗下令印刷《女则》一书。明代史学家邵经邦在其所撰《弘简录》卷四十六《太宗后长孙氏传》中有以下叙述：“太宗后长孙氏，洛阳人，遂崩……及宫司上其所撰女则十篇，采古妇人善事。……帝览而嘉叹，以后此足垂后代，令梓行之。”梓行就是雕版印刷。

　　唐开元年间（公元713-741年），出现了雕版印刷的报纸《开元杂志报》。可以说是历史上最早印刷的报纸。
　　
　　唐代来华留学的日本僧人宗睿是日本入唐的高僧之一，曾留学于长安西明寺。咸通六年（865年）归国，回去时带走经卷一百三十四部，一百四十三卷，还有西川印子《唐韵》一部五卷、印子《玉篇》一部三十卷。印子即指印本书，这两部都是剑南西川的雕版印书。说明在咸通初年以前，已经有了大部头的一般书籍的印刷了。

雕版印刷的《开元杂志报》（仿制）

　　在敦煌石室中，还发现了其它一些雕版印刷品单页，多为佛教发愿文之类，每页分上下两截，上截印供养佛像，下截为发愿文。
　　
　　唐代柳批在是唐代着名藏书家柳仲郢之子，黄巢之乱，随僖宗逃入成都避难。看到城内书铺已有雕版印刷的书籍售卖。于是在《柳氏家训序》序中说：“中和三年癸卯夏（883年），銮舆在蜀之三年，余为中书舍人，旬休，阅书于重城之东南，其书多阴阳、杂记、占梦、相宅、九宫、五纬之流，又有字书、小学，率雕版印纸浸染不可尽晓”。他的这段话，说明唐朝后期印刷的书籍种类日渐增多，而且当时的成都地区已拥有相当数量的经营刻印和销售书籍的作坊。
　　 　　

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