其它印刷

　　五代的时候，不但有了官刻的经典，并且在士大夫阶层内也有了出资刻书的人。史料记载，前蜀任知玄自出俸钱，雇用良工，开雕杜光庭的《道德经广圣义》三十卷。五代时期私人刻书最著名的人是毋昭裔，毋昭裔青年时，社会上书籍的流传，主要是抄写，由于手写费时费工，一部书复本少，成本高，要得到一部书，是很不容易的。当时，毋昭裔曾向朋友借《文选》、《初学记》等书，遭到拒绝。遂决心日后如果发迹，定把书籍刻版印刷，给读书人提供方便。后来做了后蜀宰相，果然实现了自己的诺言，令门人勾中正、孙逢吉书《文选》、《初学记》、《白氏六帖》，进行雕版印刷。这是历史上最早刻印的大部头文学选集和类书，是一次较大的印刷工程。他还经当时割据四川的蜀主孟昶批准，组织刻印过《九经》。
　　
　　五代时私人刻书家还有和凝，后周著名文学家，后唐翰林学士，后晋初为端明殿学士，后晋天福五年为相，后周显德二年卒。和凝长于歌曲，《五代·和凝传》：“和氏有集百卷，自篆于版，模印数百帙，分惠别人”。和凝把自己的著作雕版印数百部，送给友人。可以看出这时印刷术的作用已为统治阶级上层知识分子所认识，并且已经开始利用这一重要的技艺了。据说和凝还刻印过《颜氏家训》。
　　
　　另据记载，前蜀干德五年（923年）和尚昙域为他的师父贯休将其诗稿一千首“雕刻版印”，题号《禅月集》。五代的印本还有：后晋时，石敬唐于天福五年（公元940年），曾命人刻印老子的《道德经》。南唐刻印刘知己的《史通》。青州刻印有关法律的书《王公判事》。工具书《大唐刊谬补阙切韵》、《唐韵》五代也有刻印本。
　　
　　总之，五代十国虽是个分割动乱的时代，但由于不少地区处于和平的环境，经济文化都有一定的发展，从而促进了印刷术的发展。五代在印刷史上的最大贡献，是对儒家经典著作的刻印，这得力于统治者的重视与支持，从而了对宋代印刷业的发展产生很大的影响。五代时，几乎印刷了各种门类的书籍，除了儒家、佛教两大类外，还有史、子、集类书籍。并形成了成都、杭州两大印刷基地，造就了一批技术高超的刻、印工匠。
　　
　　五代刻本，像唐代刻本一样流传到现在的非常之少。所仅存的几种都是在敦煌发现的，而且都为残本。监本九经虽然受到当时读书人的重视，但是一本都没有留存下来。唐和五代的刻本都是中国最早印刷的书，在书史和印刷史上都有重要的意义。
　　 　　

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